他知，桑梓对自己依恋胜于恋，是缺失另一位父亲疼的孩，执着的夙愿，他怎好轻易剥夺。

        桑梓低，略带羞赧，“我是不是‘’，你还不知吗？”

        但是，亲亲、抱抱、摸摸，看着舟行在她怀中息，她已经很满足了。

        但佛祖没有教他动念后该怎样收束，尤其是“念”之源就在他侧。

        他又拿一张宣纸，继续抄经。

        桑梓抱着舟行香的佛骨，轻声说：“度念之，你还俗吧！”

        舟行表面镇定的将誊写好的经文放到一边，“你有空也该好好习字帖。”仿佛他还是她的阿爹，说着寻常的话。

        舟行又问：“再然后呢？”

耳濡目染，比旁人更胜一筹。

        桑梓很喜和舟行接吻，更胜于占有。她阿爹的太容易让人沦陷，她不敢轻易越界。

        桑梓：“古往今来，谁又不是在梦中？在梦里过、恨过、笑过、痛苦过，是不是梦，又有什么分别？空即是，即是空，那么，我便是空。”

        舟行慌忙推拒，但他每一次挣扎都徒劳无功。他被桑梓吻了，张纳她的香。他慈悲的眉目不由自主慢慢闭上，鼻息越来越重。他的已经记住桑梓的碰，戒律让他推开，双臂却本能的又抱住了她。

        舟行一怔，气吁吁地反问：“然后呢？”

        桑梓抓着他的手，说：“度念之，我刚刚长大，你怎么能老呢？”

        舟行：“世间犹如一场黄梁大梦，真假虚幻。”

        舟行打结，“、什么？”

        舟行抚摸桑梓的发，“是人都会老，阿爹也不例外。”他到肩一阵濡湿，侧看到小姑娘脸上爬满泪痕，“小桑，你怎么哭了？”

        舟行：“我生卿未生，卿生我已老……”

        佛说：净心守志，可会至，譬如磨镜，垢去明存，断无求，当得宿命。

        桑梓笑：“阿爹，是你的心不静了！既然抄不去经，咱们别的事吧！”

        舟行：“诡辩之词！”

        桑梓歪想了想，“然后，我把你藏起来。”

        桑梓抚上他的嘴唇，“你这里极，让人忍不住想要品尝。”说着，便亲了上去。

        父女俩静静

        桑梓：“再然后……每日这样看着你、抱着你……”看他一辈都不会觉得腻。虽然她也喜洛君枢，敬重袁非羽，但从没想过同他们厮守一生。一生太长，而她还太年轻。但是，度念之是不同的，贯穿了她儿时、少女的丝，他理应陪她到最后。

        桑梓更加伤，“度念之，你还不到四十岁，还没看尽世间繁华。”

        听到“女儿”一词，舟行更觉无地自容，不由气恼地说：“早跟你说过了，我不是你阿爹，你也不是我女儿……”转看到小姑娘受伤的面容，又心一，改：“你怎么叫，便怎么叫吧！”

        桑梓听了舟行的话，却很兴，“女儿省得了！”

        舟行被她逗笑了，“傻孩，你是吗？”

        佛还说：禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅、睡亦禅，时时莫非禅也。禅亦顿生，人顿悟，得禅意。

        舟行气闷地说：“你在我旁边，我如何能惊心礼佛？”

        桑梓低揪住舟行整洁净的僧袍一角，“阿……嗯……度念之，你抄你的，我就在你旁边坐坐，一会就走。”

        桑梓扑舟行怀里，抱住他的腰，“阿爹，你怎么会老？”

        舟行叹气，“小桑，我也会老的。再过十年，我便会须发皆白，牙齿掉落，走路需要拄拐，脸上长满皱纹。”不再是一艳骨的度念之。

        但是，一切已经悄然改变。他先是有愧于她，因为自己改变了她的人生。而后，他曾在养女息呻，与她颠鸾一夜，心中对她多少有些惧怕。她可以轻易掌控他的念，挑起他的。

        佛又说：人生在世如荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其痛其骨，于是会到世间诸般痛苦。

        度念之这个称呼，是他们在时的床笫之语，仿佛是一个暗示。舟行听到，指尖发颤，耳尖悄悄红了。