“不七？”

她放，却是过去拿一个果又走洗手间，洗净后，啃着就走来。

怀里拥抱着明妃“罗浪杂娃”。十六条，压阎王十六面铁城。

三十四臂，再加、语、意、表佛菩萨的三十七品。三十四手均都有持：扬、月刀、白筒、杵、勾刀、标枪、月斧、剑、箭、棒、人骨杖、法轮、金刚杵、椎、匕首、手鼓、象、人骨碗、天王、弓、人、人左右臂――――

白如莲，每一只葱葱手指都仿佛有灵气，

她画完倒是很平静，又再去到洗手间洗净手，摊开，还是等它自然。回到床边，盘坐上，慢慢闭上――

不七很专注，很凝神，

不七这个样又极其可，吃东西要专心，望着宣纸又是一种期盼以及隐隐的狡。像只从山里放来的小狐狸。

一笔一画，如此畅，

接来，叫徐品凌骁大大惊憾的就远远不止她的手腕、神态了，

大威德金刚，大威德金刚是格鲁派密宗所修本尊之一，因其能降服恶，故称大威，又有护善之功，故又称大德。梵名“阎德迦”，藏语为”多吉久谢”，意为“怖畏金刚”，汉译大威德明王。曾降服死神焰摩天，因此其名字的义就是“死亡的征服者”。

且不谈此相有多似真，就这每一笔细节的勾勒准――怎不叫徐品凌骁叹服！何况，她整整细画了两个小时，不停歇，一气呵成，就像在临摹脑海里印象――难大威德金刚就匍匐在她脑海里老实等待她的临摹！

密宗认为他是文殊菩萨的忿怒相，所以外相尤其可怖，不七的笔法极其细腻传神，每个细节如真似幻。他怖畏九，代表九种镇压阎王的契经。三睛，意为千里，无所不见。居中，表压阎王；右三，愤怒、权势、安静三德能；左三，表示清净、死亡、愤怒；居中再上为红，象征是吃人夜叉，名"参怖"；最一，呈现文殊本相，象征著慈善和平。除最上的菩萨面华丽珠宝冠外，其余八面都五骷髅冠。

她一边啃果，一边望着那张宣纸，在等它，

她将宣纸平摊在书桌上，竟然将黄颜料倒一些在纸中央，又加上，然后牵住宣纸两转着圈儿的摇晃。她手腕的柔度真的很诱人，摇晃的过程中，徐品凌骁只觉得那手腕，那指尖，就是梦里的意象―――

当她收笔，外面已经是月朗星稀，月光，阎德迦仿佛走他的宝座降临人间，――降伏法！

其实，这是徐品凌骁不认得，不是恶鬼，而是格鲁派密宗本尊之一，大威德金刚！

红黑相间，在明黄宣纸上赫然现一幅恶鬼图！

繁复、杂，却本就刻在她脑海――――

果吃完了，纸也了。这一，黄更重。

黄颜料腻着顺着她的摇晃慢慢盛开，不多会儿，整张宣纸浸染成淡淡的黄。

徐品小声喊了声，她好像睡着了。气息安详平稳。凌骁和他还没有从震惊里走来，脑海里纷乱复杂。满满都是她！她作画时的每一个神态，她的睛，她的唇，她的手腕，她的指尖――两个人都像心事重重的，也没说什么，睡了，只留那张惊怖艳丽的大威德金刚在书桌上，在月光的洗涤，一遍