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何复朝夕见(古代篇)-2(骨/虐)

        但王献之确实该罚,她查过,这人竟真是天生贵命,无法更改,她只能以历练之名让他多尝尝人间疾苦。

        《大雅》又怎么了。王凝之依然想不起来,他对自己学识有限早没多少丢脸的觉了。他娶的谢韫,别人还能说他不成,她还能在外面说他不成。

        谢韫说她以为这二字自诗经。

        是又怎样,求娶是先父为王献之多次修书求娶,离弃妻时,婆母同是郗氏女,茂的姑母,同样不愿见两人如此。

        谢韫反应很平淡,她说你不会,其他人会,你父亲的老师是卫夫人,王献之五岁时,卫夫人送他一帖,名为《大雅》。

        名字不该这样起。

        “圭既卒,宁莫我听?”她念句。

        “未几,献之遇疾,家人为上章,家法应首过,问其有何得失。对曰:「不觉馀事,惟忆与郗家离婚。」”

        这个,他还是知。王凝之对自己很满意,这是说,玉璧都已经砸碎,为什么神明还是不听我的。

        *本章少许容(如王神姓名相关)或为作者行附会,不可尽信。

        有小仙献策说,王献之欠表债,该用三生去还,她说还了又有什么好茂真想要吗,她不和他在一起说不定更好。

        *如果对这对涉及到的历史事实兴趣,可以看作者明天更新的相关考据和八卦,百家号错漏蛮多的。

        五斗米教教徒死前,要召来士忏悔,自己一生有何过失。

        哦,这我知。王凝之说,这是说,已经祭祀了所有的神灵,已经供奉了所有的牲畜。

        “《大雅·云汉》——靡神不举,靡斯牲。神二字,我想不到别的。”她缓缓地说。

        事到如今装什么深

        她心里这样想。

        谢韫知,有些话不能说来,她也不挑明。

        王家的姻亲中,郗家曾和谢家势力相仿,后来却衰弱了,两家一向不太对付。

        谢韫说典就一

        那夜,谢了一个梦,梦里她了仙神,世上女多向她祈愿。她神力在,回忆生前诸多事,想起曾经的弟妹郗茂,想起王献之,心中难安。

        只过了两三周,再次听说消息时,献之已丧。她的问题,也无人可答了。

        不,不如何。王凝之不是很确定。

        谢韫醒来,总觉得梦中有预言未来之事,却想不起

        王凝之说这两字在诗经里应该不少吧。

        他心一横,拖整个家族

        谢韫就瞧着他,等他自己作结论,但他看起来还是没想到。

        王家男人,到底失德。

        只是谢韫本人,向来是怜惜郗茂这个弟妹的。同为名门淑女,又成姻亲,她过去也关心着她,在她还在的时候,也一直关心着她。

        她结论。

        王献之回答说,想不起有什么别的,除了和郗家离婚。

        *王神为王献之独女,善书法。两岁时父亲去世。十三岁嫁于堂兄晋安帝为太妃,次年册立为皇后。安帝幼而不慧,不能言,寒暑饥饱亦不能辨——简而言之纯大傻

里奇怪了,这两字是不常用于起名,但也都是好字啊。

        书得了《大雅》,自然书得了《大雅》,你弟弟肯定懂。

        王凝之那边,他已经忘了侄女名字这回事,只持续絮叨着王献之和他说了什么,说到最后突然放声大哭。

        王献之这种迟来的忏悔,想说给谁听呢。谢韫以为无甚意趣。

        就这么决定了。

        还有——

        这种事思考也无益,她便不费心神。

        *第一世就是第一章,后续转世(即民国篇)将淡化魏晋相关容,可作为独立故事阅读。

        “他说自己,一负父命,二违母意,三——”

        王凝之没想起来,他有些恐慌,大雅是诗经最重要的分。官至江州刺史,应该没别人再考他,可想不起来也太丢脸了。

        他们王家不这个,谢家才抠这种字

        谢韫说你想想诗经的大雅篇。

        魏晋坏文明,愿她安息。

        “这对了,但又不对。”      谢韫从不对她丈夫的判断抱什么期望。

        这么多年,他总这样告诉自己,没什么丢脸的。

        “这是说,神这个孩得之不易,确实不易,这么多年了,敬就这一个孩…”王凝之越想越悲,若是敬有儿,若是敬和茂有儿茂也不至于被人以无为由,行休弃。

        “不必再说,泪吧。”谢韫要他打住。

        “——你也别说敬不好了,他已经那样了,不晓得还能撑多久,他如今是真的痛悔,就盼死去,和茂相见了——”

        王凝之说这两字还能在诗经里连一起啊,在哪啊。

        “你觉得这个典故,寓意如何。”她问。

        王家众人,均随先父王羲之,信仰五斗米教。

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