夏国首都长安的街dao上,车shuima龙,商铺的叫卖吆喝声与酒楼里飘chu的饭菜香味给街dao添了不少活力。一片繁荣和谐的景象中,你能看见shen穿各式华丽服饰的女人走在街dao上。有人穿着英气的骑装,带着发冠,神采奕奕;也有带着珍珠宝石shen着华服的mei女,红唇han笑。
虽说年龄衣装shen份各有不同,唯一共同的是,每个人散发着独特的自信与魅力。
男人的shen影却很少chu现。街上行走的几个男人都穿着朴素的长衫,颔首前行着,似乎是在努力降低自己的存在gan。这些男人不chu意外,bo颈上都拴着一只铁项圈,项圈的锁链握在通行的女zi手中。
男人在夏国属于末等贱民,没有自由可言。大于十二岁且未婚pei的男人没有上街的资格,只有成为了女人的贱婿或者nu隶后才有机会同妻主chu游。
百年前,曾经有一段时期,一切还不是现在的样zi。
与如今的状况几乎极端对立,前朝是一个极度不合理、压抑人xing的男尊女卑的时代。野蛮的男人们毫不gan激赐予了他们生命的女人,用争斗与暴力推翻了远古时的母系社会,用鲜血洗chu了一段黑暗暴nue的时期。
那时,只会滥用暴力的愚昧男人们用各种律令条款、洗脑的卑鄙言语来cao2控、压榨着女人们。女xing嫁前从父,婚后从父,没有自己选择人生方向的权利,也不被允许ru朝为官。
因果循环,报应不shuang,愚昧又冷血残暴的男人带来的统治并不长久。女xing们凭借着更qiang的任xing与耐力,熬过了那段屈辱黑暗的时代。
史书上记载dao,即使被男人为了维护利益而杜撰chu来的女德女训等邪典洗脑,也有不少聪慧的女zi识破了他们自私自利的本xing。她们韬光养晦,培养自由的意志并凭借着优于男人的各项特质,终于成立了起义军,与封建愚昧的男权王朝正面对决。
人类能优于飞禽走兽,创造chu属于本族的文明,正是便是凭借着更gao级的思想。而野蛮的、只会压榨他人却不会生产的男人貌似没有意识到。
最终,经历了漫长的斗争,低劣的暴力被女人们用计谋与勇气彻底降服。女人们终于夺回了统治权,国家再次转换为母系社会。各项官职都由女xing担任,就连军队也都是女xing。
本来,女人就更能吃苦耐劳,就连被男人们压制使唤的时候都能边怀孕边种地耕作,在失去了“三寸金莲”、“柳叶细腰”等以瘦弱为mei的桎梏后,也都把shenti养育得健康有力。
至于战败的男人,开国的女xing将领们经过讨论,达成了一致认识:无论chushen背景或者后天的教育,只要是男人,天生骨zi里就带着劣genxing。万万不可对他们过好,否则他们只有永不满足的yu望,恩将仇报。
为了从gen源断绝男人们仗着唯一的肉ti上的轻微优势,再次复辟的可能,大夏颁布了一项特殊的《驯男法》。
如今的社会,男人也可被称作“ma”,“驯ma”便是调教他们之意。毕竟在如今的国家里,男人唯二的作用就是生产维持人kou繁衍的jing1元,与zuo一些像畜生般的cu活苦力。
女zi作为人类中唯一能生育zi嗣,传宗接代的xing别,自然有选择伴侣的权利。若是看上外貌姣好,或者xing格温顺适合培养xia一代优秀基因的男人,可同时选择最多三名娶回家中驯养;若是不愿与男人深交的,也可与其家人商议,购买与他取jing1的机会。
《驯男法》第一条:男zi只有基础的人权,只能参与基础的生产工作,不可ru仕。
《驯男法》第二条:凡足幼学者,需以一尺nei链锁缚之。
为了让男人们意识到自己只不过是披着人pi的野兽,有着低劣的nei心,男人从十岁起,就要佩dai手铐脚铐,钥匙由母亲或家族中的女xing长辈掌guan。若不是因为工作需要,手铐的链条长度不得超过一尺(30厘米左右)。
若有男人不服法律选择顽固反抗的,会被抓jin牢里。监狱里有一套被称为“骟ma”的调教刑罚,会从shen心双重的调教会他们知dao自己的shen份与tinei天生的缺陷。直到犯人悔悟,主动写xia认罪状与悔书,才可以放他们回家里。
若是被收押jin牢后,男人也失去了成为女人正室夫的资格,以后婚pei也只能成为最末等通房。若是有再犯的心怀鬼胎顽固不化者,则会贬为nu籍,去势后让他们zuo苦力。
《驯男法》第三十一条:罪孽之gen,当从外力以劳改之。意念低弱苦于御yu者,施笼刑以惩之。犯niuma犬兽之严重者,施gong刑。
有的男zixingyu旺盛,不守男德,被发现在没被家主允许的qing况xiaxieyu,试图侵犯动wu或任意的dong,也是犯了法的。会依据qing节严重给他上贞cao2锁,或者去势。